فئطرات دینی

قورئان ائشئغئندا؛ طاریقاتچئلئغا باقئش (5)

(5)

أولیانئن یاردئمئ

 

سایغئ دویولان بیری اۆزریندن دین سؤمۆرۆسۆ یاپماق ایستەین‌لر، اۇنو آللاە ایلە قول‌لار آراسئنا یرلشتیریپ بیر یؤنۆیلە آللاها، بیر یؤنۆیلە دە اینسانا بنزتەرک آراجئ تانرئ حالی‌نە گتیریرلر. کیمی حئریستیان‌لارئن عیسایئ آللاهئن اۇغلو، مککە مۆشریک‌لری‌نین پوت‌لارئ‌نئ آللاهئن قئزلارئ؛ بۆیۆک‌لری‌نی آرایا قۇیان‌لارئن دا اۇنلارئ، آللاهئن اؤزل دۇستو سایمالارئ بوندان‌دئر. بونلار، آللاهئ کرالا بنزتیر وە اۇنا آراجئ‌لارلا اولاشئلابیلەجگی‌نی سؤیلەرلر. بونا ایناندئرئلان‌لار، اینسانا شاە دامارئندان دا یاقئن اۇلان آللاهئن یری‌نە آراجئ‌لارئ قۇیاراق مۆشریک اۇلورلار. آرتئق اۇ آراجئ‌نئن چەورەسیندە ینی بیر دین وە بیر سؤمۆرۆ آغئ اۇلوشتورولموش اۇلویۇر.

شەیح أفندی: عابدولقادیر گەیلانی حاضرت‌لری، بیر شیعیریندە بویورورلار کی:

مریدی اذا ماکان شرقا و مغربا

أغیثە اذا ما صار فی أی بلدة

مۆریدیم ایستەر دۇغودا اۇلسون ایستەر باتئ‌دا،

حانگی یردە اۇلسا دا یتیشیریم ایمدادا.

 

بایئندئر: دەمک کی سیز، آللاهئن یری‌نە عابدولقادیر گەیلانی‌یی قۇیدونوز. آللاە تعالا شؤیلە بویورور:

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ ﴿۶۲﴾ (سورة النمل)

داردا قالان بیری یاردئم ایستەدیگیندە، اۇنا قارشئ‌لئق وریپ سئقئنتئ‌لارئ گیدرن، سیزی یریۆزۆنۆن حاکیم‌لری یاپان کیم‌دیر؟ آللاە ایلە بیرلیک‌تە باشقا ایلاە مئ وار؟ بیلگینیزی نە قادار آز قوللانئیۇرسونوز! (نمل سورەسی؛ 62)

 

داردا قالئنجا، عابدولقادیر گەیلانی‌نین ایمدادئنئزا یتیشتیگی‌نە اینانئیۇرسانئز، آرتئق سیزین ایچین آللاە آرقا سئرادادئر.

شەیح أفندی: عابدولقادیر گەیلانی‌یە اینانمئیۇرسان، سنینلە قۇنوشاجاق بیر شەییمیز یۇق‌تور.

بایئندئر: عابدولقادیر گەیلانی‌یە اینانماق، ایمانئن قاچئنجئ شارطئ‌دئر؟ بانا گؤرە، بو ذات‌لارلا ایلگیلی بیلگی‌لرین چۇغو اویدورمادئر. اۇقودوغونوز شیعیر دە اۇنلاردان‌دئر. آللاهئن نبیسی ایچین حادیث اویدوران‌لار، عابدولقادیر گەیلانی ایچین نییە بیر شەی‌لر اویدورماسئن‌لار؟

آما عابدولقادیر گەیلانی‌نین کندیسی گلیپ بو سؤزۆ سؤیلەسە، “بیر بیلدیگی واردئر: دەمز، ترددۆدسۆز رددەدریز. بیز گەیلانی‌دن دگیل، قورئان‌دان حسابا چکیلەجگیز.

 

 

(6)

شەیحین هیممتی

 

“هیممت”، یاردئم، قایئرما، لۆطوف وە ایی داورانما آنلام‌لارئ‌نا گلیر. طاریقات‌تا ایسە هیممت، شەیحین ماعنوی یاردئمئ دەمک‌تیر. مۆریدلر، شەیح‌لری‌نین هیممتی‌نە ایناندئرئلئرلار.

 

مۆرید: ایستەر اینانئن، ایستەر اینانمایئن، شەیحیمین هیممتی سایەسیندە هر یردە ایش‌لریم غایت ایی گیدییۇر. بن بونو گؤرۆیۇر وە یاشئیۇروم.

بایئندئر: شەیحیمین هیممتی دەرکن، اۇنون ماعنوی یاردئمئ‌نئ قاصدەدییۇرسونوز، دگیل می؟

مۆرید: دۇغرو. مثەلا حاججا گیتتیگیم‌دە شەیحیم تۆرکیەدەیدی؛ آما اۇنون هیممتی‌یلە عارافات‌تان اؤیلە قۇلای ایندیم کی، شەیطانئ دا تاشلادئق‌تان سۇنرا صاباحئ سکیزیندە اۇتل‌دە ایدیم.

بایئندئر: نییە آللاهئن یاردئمئ دەمییۇرسون دا، شەیحیمین هیممتی دییۇرسون؟

مۆرید: شەیحیم آللاهئن یانئندا دگرلی اۇلدوغو ایچین، آللاە اۇنون مۆریدلری‌نە یاردئم أدر.

بایئندئر: پکی، یا سنینلە برابر وەیا داحا اؤنجە اۇتلە گلن‌لرە کیم هیممت أتتی؟

بو قۇنودا چۇق آیت گچتی؛ آما بیرآز دا شو آیت‌لر اۆزریندە دۆشۆنەلیم:

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿۵۶أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿۵۷﴾ (سورة الإسراء)

دە کی: آللاها یاقئن سایدئق‌لارئنئزئ چاغئرئن؛ نە سئقئنتئنئزئ گیدرمەیە، نە دە باشقا طارافا چەویرمەیە گۆچ‌لر یتر. بونلارئن یاردئما چاغئردئق‌لارئ دا، کندی‌لری‌نی راببی‌نە داحا چۇق یاقلاشتئراجاق وسیلە آرارلار. اۇنون ایکرامئ‌نئ بکلەر، عاذابئندان قۇرقارلار. چۆنکۆ راببی‌نین عاذابئ قاچئنئلماسئ گرکن شەی‌دیر. (ایسرا سورەسی؛ 57-56)

 

سیز شەیحینیزین آحیرت‌تە سیزە شفاعات أدەجگی‌نە دە اینانئرسئنئز!

مۆرید: ألبتتە اینانئرئز.

بایئندئر: شەیحینیزین سیزی هم دۆنیادا، هم دە آحیرت‌تە قورتاراجاغئ‌نا ایناندئ‌یسانئز سیزین ایچین اۇ، هر شەی‌دن اؤنملی اۇلور. آرتئق آللاها یالوارما گرگی دویمازسئنئز.

ایشتە بو شیرک‌تیر. أگر تەوبە أتمزسنیز، سۇنونوز چۇق کؤتۆ اۇلور.

 

 

(7)

یۆزۆ سویو حۆرمتی‌نە دوعا

 

مۆرید: بۆیۆک ذات‌لارئن یۆزۆ سویو حۆرمتی‌نە دوعا أتمییۇر مویوز؟ “یا راببی! موحاممد حاققئ ایچین أولیایی کیرام، شهیدلر وە صالیح‌لر حۆرمتی‌نە دوعامئ قابول أت!” دییە یالوارمئیۇر مویوز؟

بایئندئر: یالوارئیۇرسونوز آما یانلئش یاپئیۇرسونوز. حانفی عالیم‌لردن ایبن أبیلعیز شؤیلە دەر:

« کیشی‌نین، آللاەتان باشقاسئنئ دوعاسئنئن قابولۆنە سبب قئلماسئ وە وسیلە قئلماسئ جائیز دگیل‌دیر… “فالانجا سنین صالیح قول‌لارئندان اۇلدوغو ایچین دوعامئ قابول أت!” دەمک ایستەر. اۇنون آللاهئن صالیح قولو اۇلماسئ‌یلا، بونون دوعاسئ آراسئندا نە ایلگی اۇلابیلیر؟ بو، دوعادا آشئرئلئق‌تئر.”

آللاە تعالا شؤیلە بویورور:

ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿۵۵﴾ (سورة الأعراف)

راببینیزە ایچین ایچین یالواراراق، گیزلیجە دوعا أدین. اۇ، آشئرئلئق أدن‌لری سەومز. (آعراف سورەسی؛ 55)

 

بو گیبی دوعالار، سۇنرادان اویدورولموش‌تور. موحاممددن (ص)، صاحابەدن، تابیعین‌دن وە ایمام‌لارئن بیریندن بیزە اولاشان بؤیلە بیر دوعا یۇق‌تور. بو، آنجاق جاهیل‌لرین وە باعضئ طاریقاتچئ‌لارئن طئلسئم‌لارئندا بولونابیلیر. » (شرح العقائد الطحاویة)

 

Your Header Sidebar area is currently empty. Hurry up and add some widgets.