دۆنیانئن اۇیون وە أگلنجەدن عیبارت اۇلدوغو وە کیمین اۇیونون قوراللارئنا گؤرە اۇینارسا قازاناجاغئ اونوتولدو. اؤیلە یا؛ هر اۇیونون بیر قورالئ واردئ. قورالئنا گؤرە اۇینانمایان اۇیون، باشارئسئزلئغا ماحکوم اۇلاجاقتئ.
حالبوکی عالملرین تک حاکیمی؛ “بیز گؤکلری وە یری وە ایکیسی آراسئندا بولونان هر شەیی صئرف بیر اۇیون اۇلسون دییە یاراتمادئق.” (دوحان سورەسی؛ 78) بویورمامئش مئیدئ؟
اۇیون؛ اۇیون بیتینجە بیتردی. لاکین دۆنیا، راببیمین بویوردوغو گیبی، سادەجە اۇیون وە أگلنجەدن عیبارت دگیلدی. أگر سۇنوندا دیریلمە، حساب، حاشئر وە ثواب اۇلماسایدئ، اییلرین دە کؤتۆلرین دە، یاعنی اۇیونو قورالئنا گؤرە اۇینایانلارئن دا، اۇینامایانلارئن دا سۇنو گۆزللتکلر یوردو اۇلان جننت اۇلسایدئ، بۆتۆن هر شەی بۇشونا یاراتئلمئش وە آنلامئنئ ییتیرمیش اۇلوردو.
اۇنلارئ سادەجە گرچک بیر سببلە یاراتتئق. فاقاط اۇنلارئن چۇغو بیلمییۇرلار. شۆبهەسیز (حاققئ باطئلدان آیئران) حۆکۆم گۆنۆ حپسینین بیر آرادا اۇلدوغو گۆندۆر. اۇ گۆن؛ دۇستون دۇستا هیچبیر فایداسئ اۇلماز، کندیلرینە دە یاردئم أدیلمز. (دوحان سورەسی؛ 41-39)
ایشتە گرچک!
اونوتتوغوموز یا دا أس گچتیگیمیز بو گرچگە، بو اؤزە دؤنۆش یاپمادئغئمئز سۆرەجە، بیز دە اۇیالانئپ دوراجاغئز. بیزە سونولان مۇدللردن اۇلماق ایچین بۆتۆن چابامئزئ صارف أدەجگیز.
بیر ینیسینی دنەرکن تاوصیەلرین، أسکیسینین هیچبیر ایشە یارامادئغئنئ دا ایعتیراف أدەجگیز. گؤرن گؤزلریمیزی دۇغرولارا آچمادئغئمئز سۆرەجە، بو چارقئن بیر پارچاسئ اۇلاجاغئز.
گۆنش گؤرەبیلنلر ایچین بۆتۆن گۆزللیکلری گؤزۆمۆزۆن اؤنۆنە سرر. یتر کی، بیز گؤزۆمۆزۆ قاپاتمایالئم، قولاقلارئمئزئ تئقامایالئم.
یۇلوندا اۇلمایان بو دورومدان، آنجاق عالملرین تک صاحیبینە سئغئناراق قورتولابیلیریز.
أی راببیمیز! (گیرەجگیم هر ایشە) دۇغرولوق وە ایچتنلیک اۆزەرە گیرمەمی، (بئراقاجاغئم هر ایشتن دە) دۇغرولوق وە ایچتنلیک گؤسترەرک بئراقمامئ ساغلا وە بانا قاتئندان دستکلەیجی بیر گۆچ باحشەت! (ایسرا سورەسی؛ 80)
دۇغرو وە ایچتن اۇلمانئن گتیریسی؛ ایستیقامت اۆزەرە، نە ایستەدیگینی بیلەرک وە صامیمی اۇلاراق یۆرۆمکتیر. گیردیگیمیز هر یردە، یاپتئغئمئز هر ایشتە دۇغرو وە صامیمی اۇلماقتئر.
رسولوللاە أفندیمیزین؛ “بنی هود سورەسی یاشلاندئردئ…” دەدیگی آیتتە حاق تعالا بونون یۇلونو بیزە گؤسترمیشتیر:
اۇ حالدە سنینلە برابر تؤوبە أدنلرلە بیرلیکتە أمرۇلوندوغون گیبی دۇسدۇغرو اۇلون وە آشئرئ گیتمەیین. (هود سورەسی؛ 112)
تک باشئنا دگیل، اۆممتینلە برابر، سنینلە تؤوبە أدنلرلە برابر ایستیقامت اۆزەرە دۇسدۇغرو اۇلماق!
بیری بیزی گؤزتلییۇر!
آیتین دوامئ؛ “چۆنکی اۇ سیزین یاپتئقلارئنئزئ چۇق ایی گؤرندیر. ظولمەدنلرە مەیلەتمەیین. عاکسی حالدە، سیزە آتش دۇقونور (جهننمدە یانارسئنئز). سیزین آللاەتان باشقا دۇستونوز یۇقتور. سۇنرا دا سیزە یاردئم أدیلمز.” (هود سورەسی؛ 113-112)
هر یاپتئغئمئزئن قایدا آلئندئغئ وە هیچبیر یاپتئغئمئزئن بۇشونا گیتمەدیگی بو قادار گرچک…
سۇروملولوقلارئن آیرئ آیرئ اۇلدوغو وە سۇروملولوقلارئن فارقئندا اۇلوپ یاشانئلدئغئ وە سۇنوجونون دا أکسیکسیز وریلەجگی اونوتولمامالئدئر.
بیلینملیدیر کی، شەیطانئن یاراتئلماسئنئن بیزیم گۆناە ایشلەمەمیزە ماعذرت اۇلمادئغئ گیبی، اؤتەکینین یاپماماسئ دا بیر ماعذرت دگیلدیر.
دیگر بیر گرچک دە؛ بو دۆنیانئن سۇنلو اۇلدوغو، اؤلۆمدن سۇنراکی عالمین ایسە سۇنسوز اۇلدوغودور.
هر آن گؤزتیم آلتئندا اۇلدوغوموز شو گۆنۆ گۆزل گچیرنلرین عاقئبتینین آپآچئقتئر.
شۆبهەسیز؛ “راببیمیز آللاەتئر،” دەییپ، سۇنرا دا دۇسدۇغرو اۇلانلارا هیچبیر قۇرقو یۇقتور، اۇنلار اۆزۆلمەیەجکلردیر دە. (آحقاف سورەسی؛ 13)
لۆطفن صامیمیەت وە ایستیقامت…
ناسئل مئ اۇلاجاق؟
ألبتتە دیریلر کیتابئ اۇلان قورئانئ کریمی حایات یۇلوموزا رهبر یاپاراق!
